Die Templer : Ursprung und Geschichte des Ordens der Templer

Die Templer waren ein religiöser und militärischer Orden im Mittelalter. Dieser Orden wurde 1118 in Jerusalem gegründet und hatte vor allem die Aufgabe, alle Pilger zu schützen, die ins Heilige Land kamen. Zwischen Intrigen, Macht und Schlachten warf der Templerorden, der als christlicher Siegelring bekannt war, alle etablierten Regeln über den Haufen. Wir werfen einen Blick zurück auf die Geschichte dieses religiösen Ordens, der seit Jahrhunderten ebenso fasziniert wie spaltet.

Die Ursprünge und die Entstehung des Tempelordens

Religiöser und politisch-militärischer Kontext

Mit der Wiederbelebung des christlichen Mönchtums erlebte die Kirche im 11. und 12. Jahrhundert die Gründung mehrerer religiöser Orden. Die meisten dieser Orden übernahmen die Regel des Heiligen Augustinus mit Konversen, die sich entschieden auf manuelle Arbeiten konzentrierten. Die Kanoniker des Ordens des Heiligen Lazarus von Jerusalem waren beispielsweise in das Leben der Pfarrgemeinden investiert.

Die Mönche des Ordens des Heiligen Johannes von Jerusalem (die Hospitaliers) waren ihrerseits stärker in Hospitaltätigkeiten investiert. Die katholische Kirche nutzte diesen religiösen Hintergrund und forderte alle, die im Heiligen Land kämpfen wollten, dazu auf, Siegelring Christi (milites Christi) zu werden.

Für fast alle Christen des 11. Jahrhunderts galt das Heilige Land als Mittelpunkt der Welt. Die Stadt Jerusalem beherbergt unter anderem das Grab Christi und zeichnet die wichtigsten Momente seines Lebens nach. Im Jahr 1071 wurde die byzantinische Armee jedoch von den türkischen Seldschuken vernichtend geschlagen, die zum Islam konvertiert waren und Syrien, Armenien und den Irak beherrschten. Die Straße, die nach Jerusalem führte, entglitt der Kontrolle der Christen von Byzanz. Die zahlreichen Pilgerfahrten, die nach Jerusalem organisiert wurden, waren dadurch gefährdet.

Vor diesem politisch-militärischen Hintergrund rief Papst Urban II. auf dem Konzil von Clermont im Jahr 1095 alle Siegelring des Westens auf, Jerusalem zu befreien. Viele Siegelring schlossen sich unter dem Befehl des Anführers Godefroy de Bouillon an. Sie eroberten vor allem 1098 Antiochia und 1099 die Stadt Jerusalem. Die Städte Caesarea, Akko und Tripolis wurden 1101, 1104 und 1108 von den Kreuzrittern erobert. Außerdem werden alle Ritter, die an den Kreuzzügen teilgenommen haben, mit einem Kreuzzeichen markiert.

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Vorgeschichte und Gründungen des Templerordens

Nach dem Sieg der Kreuzfahrer in Jerusalem und der Eroberung der Heiligen Stadt wurde Gottfried von seinen Brüdern zum König von Jerusalem bestimmt. Entgegen seiner Erwartung lehnte er diese Ernennung ab und zog stattdessen den Titel eines Apostels des Heiligen Grabes vor . Daraufhin gründete er den regulären Kanonikerorden vom Heiligen Grab, dessen Hauptaufgabe darin bestand, dem Patriarchen Jerusalem bei seinen verschiedenen Aufgaben zu Diensten zu sein.

Mehrere seiner Mitstreiter, die am Kreuzzug teilnahmen, stellten sich ebenfalls in den Dienst des Patriarchen, um die Grabeskirche zu schützen. Diese Siegelring waren damals im Johanniterhospital in Jerusalem bei den Hospitalitern untergebracht.

Im Jahr 1113 wurde der Orden der Hospitaliter anerkannt und hatte die Aufgabe, sich um die Pilger aus dem Westen zu kümmern. In dieser Zeit wurde eine Idee geboren: die Gründung einer Miliz Christi, der militia Christi, die sich um den Schutz der Gemeinschaft der Kanoniker des Heiligen Grabes sowie der Pilger kümmern sollte. Zur Erinnerung: Die Pilger waren zu jener Zeit ständig von einheimischen Räubern bedroht. Im Klartext: Die Miliz Christi würde sich um die militärischen Aufgaben kümmern.

Währenddessen würde sich der Hospitaliterorden um die karitativen Tätigkeiten kümmern und die Kanoniker um die liturgischen Aufgaben. So entstand der Templerorden auf Betreiben von Godefroy de Saint-Omer und Hugues de Payns während des Konzils von Nablus im Januar 1120. Es ist anzumerken, dass der Templerorden zunächst Miliz der Armen Ritter Christi und des Salomonischen Tempels hieß (Pauperes commillitones Christi Templique Salomonici auf Lateinisch).

Organisation und Auftrag des Ordens

Regeln, Statuten und Aufnahme in den Orden

Nach der Gründung des Ordens der Soldatenmönche war es notwendig geworden, eine eigene Regel für die Templer aufzustellen, um ihre Gründung offiziell zu machen. Die Erstellung der Regeln wurde Bernhard von Clairvaux übertragen, der sich größtenteils an den Regeln des Heiligen Augustinus und des Heiligen Benedikt orientieren sollte. Diese Regel wurde jedoch an den militärischen und aktiven Lebensstil angepasst, der für die Ritter des Ordens charakteristisch war. Da die Templer an Kampffronten eingesetzt wurden, mussten sie keine strengen Fastenzeiten einhalten, um nicht geschwächt zu werden.

Die Arbeiten des Heiligen Benedikt von Clairvaux wurden auf dem Konzil von Troyes im Januar 1129 angenommen, wodurch der Templerorden mit einer primitiven Regel ausgestattet wurde. Diese erste Regel wurde jedoch um 1138 geändert, als Robert de Craon zum Großmeister des Ordens gewählt wurde. Er fügte ihr mehr als sechshundertneun statuarische Artikel oder Retraits hinzu.

Darüber hinaus waren die Komtureien auch für die Rekrutierung neuer Brüder zuständig. Die Aufnahme in den Orden war sehr einfach. Die wichtigsten Kriterien waren unter anderem:

• Über 18 Jahre alt sein ;
• Unverheiratet und nicht verlobt sein ;
• Keinem anderen religiösen Orden angehören ;
• Körperlich und geistig in sehr guter Verfassung sein.

Außerdem durfte man nicht unter der Exkommunikation stehen.

Territoriale Organisation

Die territoriale Organisation, die hierarchische Struktur und die Funktionsweise des Templerordens werden in ihrer Regel detailliert beschrieben. In den Rückzügen dieser Regel war der Orden territorial in Provinzen organisiert. Auf dem Höhepunkt seines Aufstiegs bestand der Orden aus 21 Provinzen. Dabei handelte es sich um die Provinzen :

• Frankreich, Provence, Auvergne, Burgund, Poitou ;
• Kastilien, Portugal, Valencia, Aragonien ;
• Deutschland, England, Polen; Tschechien, Ungarn ;
• Rom, Sizilien und Apulien, Lombardei, Toskana ;
• Jerusalem, Zypern, Antiochia, Kleinarmenien.

Es sei daran erinnert, dass sich diese Zahl der Provinzen im Laufe der Jahre enorm verändert hat.

Schutz von Pilgern und Bewahrung von Reliquien

Die Hauptaufgabe des Templerordens bestand darin, alle Christen zu schützen, die ins Heilige Land pilgerten. Die Pilger sollten in St. Johannis in Akko an Land gehen, bevor sie mehrere Kilometer zu Fuß zu den heiligen Stätten zurücklegten. Die Templer waren als Gendarmen dafür zuständig, die Straßen zu sichern, in diesem Fall die Straße, die von Jaffa nach Jerusalem führt. Sie sollten auch für die Sicherheit auf der Straße von Jerusalem zum Jordan sorgen und mehrere heilige Stätten schützen.

Sie nahmen unter anderem an mehreren Kreuzzügen und zahlreichen bewaffneten Pilgerfahrten teil, bei denen sie zur Leibgarde der Könige und Herrscher des Westens gehörten. Darüber hinaus hatten die Templer das Recht, Reliquien von Heiligen zu beherbergen, denen ihre Kapellen gewidmet waren. Zu den wichtigsten Reliquien des Ordens gehörten unter anderem der Mantel des Heiligen Bernhard, Teile des Wahren Kreuzes und Teile der Dornenkrone.

Die Templer, Mitglieder des Templerordens

Als Siegelring des Tempels Salomons und Christi waren die Templer dem Schutz der Christen auf ihren Pilgerreisen ins Heilige Land verpflichtet. Als Laien, Brüder oder Priester waren diese Männer in erster Linie Militärs und nahmen an zahlreichen Kreuzzügen teil. Nach dem Fall Jerusalems kehrten sie in den Westen zurück und viele wurden zu Bankiers von Prinzen und des Papsttums.
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Die Kleidung und militärische Ausrüstung der Templer

Die Kleidung der Templer war mehr als nur ein Gewand, sie war auch ein Symbol des Ordens. Sie besteht aus einem Wappenrock, der auch Waffenrock oder Waffenrock genannt wird. Er wurde von den Soldaten über ihrem Brustpanzer getragen und schützte sie vor allem vor Hitze. Das aus strapazierfähigen Materialien gefertigte Kettenhemd wurde von den Soldaten zum Selbstschutz verwendet. Um ihren Schutz zu verstärken, trugen die Ritter außerdem Lederschuhe, die mit Riemen befestigt wurden. Schließlich schützten sie sich auch durch das Tragen des Schildes, des Helms und des Helms.

Die militärische Ausrüstung bestand im Wesentlichen aus einem Schwert, einem Streitkolben und einer Lanze. Das Schwert hatte eine abgerundete Spitze und war zweischneidig. Es war jedoch nicht möglich, es zu verwenden, um z. B. ein Kettenhemd zu durchdringen. Es hatte vielmehr die gleiche Funktion wie ein Waffenhammer. Der Waffenhammer der Templer war jedoch so effektiv, dass verwundete Feinde innerhalb weniger Minuten an inneren Blutungen starben. Außerdem hatte jeder Bruder drei Messer, darunter einen Dolch oder eine Klinge.

Die Symbole der Templer

Das rote Kreuz der Templer war ihr wichtigstes Symbol, das ihre Identität repräsentierte. Mit diesem Kreuz zeigten die Ritter des Templerordens ihre Zugehörigkeit zur Kirche an. Für die christlichen Armeen, die an den Kreuzzügen teilnahmen, bedeutete das Kreuz auch das Opfer und das Leiden von Jesus Christus. Außerdem erinnerte es den Träger daran, dass ihm die Tore des Himmels offen stehen.

Außerdem symbolisierte das Templerkreuz Macht. Es wurde vor allem verwendet, um die gegnerische Armee in die Flucht zu schlagen. So reichte es beispielsweise aus, das weiße Banner in die Luft zu halten, um den Feind zu verwirren. Darüber hinaus sollte nicht vergessen werden, dass das Kreuz der Templer mehrere Entwicklungen durchlaufen hat.

Die berühmtesten Schlachten der Templer

Die Templer waren lange Zeit Elitesoldaten. Im Laufe der Jahrhunderte waren sie auf mehreren Schlachtfeldern.

Die zweite Belagerung von Ascalon (16. August 1153).

Die Templer nahmen 1153 aktiv an der Belagerung von Ascalon teil, einer Stadt, die damals von den Ägyptern besetzt war. Nachdem er bei der Belagerung von Damaskus eine große Niederlage erlitten hatte, beschloss Baudouin III, der König von Jerusalem, Ascalon anzugreifen. Seine Entscheidung wurde von Bernhard von Tramelay, dem damaligen Ordensmeister der Templer, nachdrücklich unterstützt. An der Spitze von etwa 40 Rittern startete er am 16. August 1153 den Angriff, ohne König Baudouin III. zu benachrichtigen. Sie wurden alle von den Belagerten massakriert und getötet. Ascalon wurde jedoch am 22. August 1153 zurückerobert und die Templer wählten Andreas von Montbard zu ihrem neuen Meister.

Die Schlacht von Montgisard (25. November 1177)

Die Schlacht von Montgisard war eine der ersten Schlachten, die der damals erst sechzehnjährige Baudouin IV. führte. Dem jungen König von Jerusalem gelang es am 25. November 1177 in dieser Schlacht, Saladin, der das Königreich Jerusalem erobern wollte, zurückzuschlagen. Zu dieser Zeit planten das Byzantinische Reich und das Königreich Jerusalem, sich zu verbünden, um einen Krieg gegen das von Saladin angeführte Ägypten zu führen. Baudouin IV. war jedoch schwer an Lepra erkrankt und nicht in der Lage, das Kommando über die Armee des Königreichs zu übernehmen. Er schlug daher Philipp von Elsass, Graf von Flandern, vor, den Feldzug mit seiner Armee zu führen. Dieser lehnt ab, woraufhin die Byzantiner gezwungen sind, in ihre Heimat zurückzukehren.

Philipp von Elsass verließ ebenfalls Jerusalem und begab sich im Oktober 1177 in die Stadt Tripolis. Dort versucht er zusammen mit Graf Raymond III. erfolglos, die Festung Hama zu belagern . König Baudouin, der sich mit Truppen an der Belagerung von Hama beteiligt hatte, ließ nur etwa fünfhundert Ritter in Jerusalem zurück. Saladin nutzte die Tatsache, dass die flankierenden Armeen in Nordsyrien Krieg führten, und beschloss, mit seinen Truppen auf die Stadt Jerusalem zu marschieren.

Als die Tempelritter von der Ankunft von Saladins Armee erfuhren, verschanzten sie sich hinter der Festung Gaza und widersetzten sich Saladins Angriffen. Angesichts dieses Widerstands geben Saladin und seine Armee Gaza auf und beschließen, Askalon anzugreifen. König Baudouin IV. stellte daraufhin eine Truppe von 500 Soldaten zusammen, um die Stadt zu verteidigen. Als der ägyptische König erfährt, dass die fränkischen Ritter in Askalon versteckt sind, beschließt er, seinen Marsch auf das Königreich Jerusalem unter Umgehung der Stadt fortzusetzen.

König Baudoin IV. warnt die Ritter des Tempelordens, die sich ihm schnell anschließen, insgesamt 600 Ritter. Anstatt sich in Askalon zu verschanzen, beschließen sie, ebenfalls nach Jerusalem zu reiten und der feindlichen Armee entgegenzutreten. Sie trafen Saladin südlich von Montgisard im Oeud des Tell al-Safiya.

Die deutlich unterlegene christliche Armee griff die versprengten muslimischen Armeen an und tötete mehrere Feinde, darunter auch eine beträchtliche Anzahl von Generälen. Angesichts des Massakers an seinen Truppen suchte Saladin Zuflucht bei seiner Leibgarde, die ausschließlich aus Mamelucken-Kriegern bestand. Diese versuchten, den Ansturm der fränkischen Ritterschaft aufzuhalten, wurden aber alle getötet. Saladin entging dem Tod und floh mit einigen Männern seiner Armee in sein Heimatland.

Die Schlacht von Arsuf (7. September 1191)

Am 7. September 1191 stand die Kreuzfahrerarmee von Richard Löwenherz, die aus mehr als 20.000 Soldaten bestand, der ebenfalls 20.000 Mann starken Armee der Ayyubiden gegenüber. Dies war die Schlacht von Arsuf. Nach dem Fall des Königreichs Jerusalem beschloss der Westen nämlich, einen dritten Kreuzzug zu starten.

Doch nachdem der deutsche Kaiser Friedrich Barbarossa versehentlich ertrunken war, beschloss die Mehrheit seiner Männer, sich zurückzuziehen. Die Könige von England und Frankreich, Richard Löwenherz und Philipp August, sowie Robert de Sablé, der Großmeister des Tempelordens, landen in Jerusalem. Sofort erobern sie die belagerte Stadt St. Johannis in Akkon.

König Philipp August kehrt jedoch nach Frankreich zurück und lässt nur 10 000 platzierte Soldaten zurück. Daraufhin setzt er Herzog Hugues III. von Burgund als Oberbefehlshaber ein. König Richard Löwenherz, nahm Verhandlungen mit Saladin auf, um das Wahre Kreuz im Austausch für die Freilassung der muslimischen Gefangenen, die Akko verteidigten, zurückzuerobern. Als er jedoch bemerkte, dass Saladin die Verhandlungen verschleppte, ordnete er die Tötung aller muslimischen Gefangenen an, was Saladin und seine Truppen aufbrachte.

König Richard Löwenherz verlässt mit Unterstützung seines Verbündeten Robert de Sablé die Stadt St. Johannis in Akko, um die palästinensische Küste zurückzuerobern . Er nimmt die Stadt Kaiffa schnell und ungehindert ein und marschiert in Richtung Arsuf. Als die Kreuzfahrer die Stadt erreichten, wurden sie jedoch von türkischen Rittern umzingelt. Richard gelingt es jedoch, die Situation wieder unter Kontrolle zu bringen und den muslimischen Reitern schließlich große Verluste zuzufügen.

Die Eroberung von Mallorca (5. September 1229)

Entschlossen, Mallorca zu erobern und unter die Oberhoheit der Krone von Aragonien zu bringen, landete König Jakob I. im September 1229 mit mehr als 150 Schiffen in der Gemeinde Santa Ponça. Nachdem die Templerritter dem König beim Aufbau einer neuen Verwaltung geholfen hatten, waren sie maßgeblich an der Vorbereitung der Militäroperation und ihrer Durchführung beteiligt. König Jakob I. gelang es, die Stadt nach langen und erbitterten Kämpfen mit den Muslimen, die heftigen Widerstand leisteten, zu erobern.

Die Schlacht von Mansourah (8. Februar 1250)

Die Schlacht von Mansourah war eine der Expeditionen des Siebten Kreuzzugs, der von Papst Innozenz IV. gewollt war. Sie war die erste Expedition, an der Ludwig IX. teilnahm, der mit den Kreuzfahrern in der Nähe von Damiette landete und die Stadt im Juni 1249 einnahm. Sie blieben jedoch über einen Monat lang stecken und alle Versuche, die Stadt Kairo zu durchqueren, scheiterten.

Graf Robert I., Ludwigs Bruder, missachtete die Befehle der Templer, die empfahlen, abzuwarten und auf den Hauptteil der Armee zu warten, und griff die ägyptischen Truppen an. Die fränkische Vorhut drang daraufhin in die Stadt Mansurah ein und zerstreute sich in den Straßen.

Die türkischen Mameluken, die sich zurückgezogen hatten, nutzten diese Desorganisation für einen Gegenangriff und kesselten die Kreuzfahrer ein. Von allen Rittern des Tempelordens werden 295 massakriert, darunter der Großmeister Guillaume de Saunhac.

Auch Raoul de Coucy, der Graf von Salisbury und Robert d'Artois, der den Angriff untersucht hatte, kamen ums Leben. Nur Guillaume de Sonnac und einige Ritter kamen mit dem Leben davon. Noch am Abend dieser blutigen Niederlage vernichteten der Heilige Ludwig und der Großteil der Armee die türkischen Mamelucken. Die Zahl der Templer wurde jedoch fast vollständig dezimiert.

Der Fall des Templerordens

Der Untergang des Templerordens erfolgte Anfang des 14. Jahrhunderts, als die Festung Saint-Jean-D'acre in die Hände der Muslime fiel. Die Templer, die aus dem Heiligen Land vertrieben worden waren und keine Chance hatten, es zurückzuerobern, beschlossen, in den Westen zurückzukehren. Schon früh stellte sich die Frage nach ihrem Nutzen, da sie mit dem Schutz der Pilger beauftragt waren.

Der französische König Philipp der Schöne nutzte diese Situation aus und beschloss, den Orden zu zerstören. Philipp der Schöne, der in seinem Königreich eine Art Papst werden wollte, war seit dem Pontifikat von Bonifaz VII. frontal gegen das Papsttum eingestellt.
Er führte eine groß angelegte Kampagne der Verunglimpfung und Verleumdung des Templerordens durch, der noch immer sehr mächtig war, da er ausschließlich dem Papst unterstellt war. In Absprache mit der Inquisition organisierte er eine groß angelegte Polizeiaktion. Diese Operation führte am 13. Oktober 1307 zur Verhaftung aller Ritter des Tempelordens im Königreich.

Philipp der Schöne beschlagnahmt daraufhin ihr gesamtes Vermögen. Die meisten Templer, darunter auch die wichtigsten Würdenträger, werden in Paris verhört und anschließend gefoltert. Aus Angst und Bedrohung gestehen viele von ihnen. Sie werden von den Inquisitoren beschuldigt, neue Mitglieder zur Homosexualität zu verleiten, Götzen anzubeten, das Kreuz abzulehnen oder darauf zu spucken. In ganz Europa kam es daraufhin zu zahlreichen Verhaftungen.

Im Frühjahr 1310 rafften sich die Templer in Frankreich jedoch wieder auf und prangerten die Bedingungen an, unter denen ihre Verhöre stattgefunden hatten. Sie nutzen die Gelegenheit, um ihre Unschuld zu beteuern und widerrufen ihre Geständnisse. Daraufhin werden 54 Brüder zum Tod auf dem Scheiterhaufen verurteilt und am 12. Mai 1310 in Paris verbrannt. Der Orden gibt daraufhin seinen Widerstand auf. Die Templer werden schließlich von Papst Clemens V. auf dem Konzil von Vienne am 22. März 1312 aufgelöst. Ihr gesamtes Vermögen wird dem Orden der Hospitaliter vom Heiligen Johannes zu Jerusalem zugesprochen.

Das Vermögen der Templer

Der Orden der Templer besaß hauptsächlich Klöster (Komtureien) in ganz Europa und Festungen auf der Iberischen Halbinsel, aber auch im Nahen Osten. Nach der Verhaftung der Templer belief sich die Zahl der errichteten Komtureien auf über 9000, davon fast 1700 in Frankreich. Nach der Eroberung des Heiligen Landes durch die Muslime gab der Orden alle seine Festungen in der Region auf und ließ sich endgültig auf seinen Besitzungen in Europa nieder.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass es sich bei den Templern um Männer jeder Herkunft und jeden Standes handelt, die im Mittelalter einen religiösen und militärischen Orden, den „Templerorden“, bildeten. Sie spielten verschiedene wichtige Rollen, darunter den Schutz der Kirche und der Pilger ins Heilige Land.